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　　这里的文物数量众多ღ◈◈ღ，全县境内现存唐宋摩崖石刻造像10万余尊ღ◈◈ღ，石窟摩崖经文近40万字ღ◈◈ღ，石窟类全国重点文物保护单位8个ღ◈◈ღ；这些造像技艺绝伦ღ◈◈ღ，盛唐之丰腴ღ◈◈ღ、两宋之精细ღ◈◈ღ、多元融合之美集中呈现ღ◈◈ღ；这些造像精品迭出ღ◈◈ღ，“最美观音造像”紫竹观音ღ◈◈ღ、世界最长唐代左侧卧佛无不令人啧啧称叹ღ◈◈ღ。

　　位于四川资阳市安岳县的安岳石窟ღ◈◈ღ，很长一段时间内曾“养在深闺人未识”ღ◈◈ღ，后因游戏《黑神话ღ◈◈ღ：悟空》在此取景而成为游客“打卡地”ღ◈◈ღ。如今ღ◈◈ღ，瞻唐宋千年遗风ღ◈◈ღ，感南北文化交融ღ◈◈ღ，到安岳去吹一阵“从唐宋吹来的风”ღ◈◈ღ，一度成为社交平台热点ღ◈◈ღ。

　　2025年12月四日在四川省资阳市安岳县茗山寺拍摄的造像ღ◈◈ღ，其身上风化的痕迹被网友称为“从唐宋吹来的风”ღ◈◈ღ。新华每日电讯记者 赵怡宁 摄

　　石窟造像是中外文明交流互鉴的成果ღ◈◈ღ，是中国各族人民共同创造的文化遗产ღ◈◈ღ，被誉为镌刻在石头上的史书ღ◈◈ღ。历史文化遗产是不可再生ღ◈◈ღ、不可替代的宝贵资源ღ◈◈ღ，保护好石窟造像就是守护中华文化瑰宝ღ◈◈ღ、延续历史文脉ღ◈◈ღ。

　　作为川渝中小石窟的典型代表ღ◈◈ღ，安岳石窟分布分散ღ◈◈ღ，基本为野外保存ღ◈◈ღ，加之结构较松散的砂岩遇上高温潮湿多雨的区域气候ღ◈◈ღ，病害类型多样ღ◈◈ღ。如何守护好10万尊造像ღ◈◈ღ，传承好中华优秀传统文化ღ◈◈ღ，成为安岳县的重要课题ღ◈◈ღ。

　　循着乡野小路来到石羊镇的塔子山下ღ◈◈ღ，一个不经意的转弯后ღ◈◈ღ，山壁一侧ღ◈◈ღ，一尊跷脚而坐的紫竹观音跃入视野ღ◈◈ღ。这是一尊宋代时期的造像ღ◈◈ღ，只见它悬坐于3米长的弧形荷叶上ღ◈◈ღ，背靠紫竹飞篁ღ◈◈ღ，稍稍侧身抚摸叶面ღ◈◈ღ，左脚垂于莲台之上ღ◈◈ღ，右腿弯曲上翘ღ◈◈ღ，脚踏莲叶ღ◈◈ღ。静心注视它的面庞ღ◈◈ღ，似端庄婉约的少女ღ◈◈ღ，又有庄重疏离的神性ღ◈◈ღ，站在不同角度看ღ◈◈ღ，都能品味出不一样的美感ღ◈◈ღ。

　　2025年12月4日在安岳县毗卢洞拍摄的紫竹观音造像ღ◈◈ღ，被称为“东方维纳斯”ღ◈◈ღ。新华每日电讯记者 赵怡宁 摄

　　图为2025年12月5日拍摄的位于四川省资阳市安岳县千佛寨的石窟造像ღ◈◈ღ。砂岩质地叠加高温潮湿多雨的区域气候ღ◈◈ღ，致使安岳石窟造像生物侵蚀ღ◈◈ღ、渗水等病害严重ღ◈◈ღ。新华每日电讯记者 张海磊 摄

　　这尊造像是安岳石窟的代表作ღ◈◈ღ，被称为“东方维纳斯”ღ◈◈ღ。1984年3月ღ◈◈ღ，著名英籍华裔作家韩素音专程来到四川安岳考察石刻ღ◈◈ღ，曾对紫竹观音赞叹道ღ◈◈ღ：“我到过许多国家ღ◈◈ღ，见过许多摩崖石刻艺术ღ◈◈ღ，像这样精美绝伦的还是第一次见到ღ◈◈ღ！”1991年5月ღ◈◈ღ，她再次前来ღ◈◈ღ，并特意写下“紫竹观音很美ღ◈◈ღ，确实值得专程参观”ღ◈◈ღ。

　　让参观者发出惊叹的还有位于县城北边的卧佛院ღ◈◈ღ。步入寂静院落ღ◈◈ღ，穿过小道ღ◈◈ღ，一尊长达23米的左侧卧佛映入眼前ღ◈◈ღ。这尊造像不仅体量庞大ღ◈◈ღ，其造型线条圆润流畅ღ◈◈ღ，神态安详宁静ღ◈◈ღ，细节处处彰显盛唐的豪迈之气ღ◈◈ღ。不仅如此ღ◈◈ღ，长约一公里的崖壁上ღ◈◈ღ，存有大批刻凿于唐代ღ◈◈ღ、五代ღ◈◈ღ、宋代的摩崖石刻造像和石刻佛经ღ◈◈ღ，现存可辨清文字30余万字ღ◈◈ღ。另有碑刻ღ◈◈ღ、题记币游ღ◈◈ღ、经幢等遗迹数十处ღ◈◈ღ，造像题材多达57种ღ◈◈ღ。

　　自公元3世纪沿丝绸之路传入中国后ღ◈◈ღ，石窟艺术便与中华优秀传统文化相结合并不断传承发展ღ◈◈ღ。由西到东ღ◈◈ღ，自北向南ღ◈◈ღ，连缀如珠玉ღ◈◈ღ，印刻下东西方文明与中国各民族文化交融的斧痕ღ◈◈ღ。安岳位于成渝古道通衢ღ◈◈ღ，曾经佛教ღ◈◈ღ、道教兴盛ღ◈◈ღ，有“五里一庵ღ◈◈ღ、十里一庙”的说法ღ◈◈ღ。据史料记载ღ◈◈ღ，随着唐宋政治军事形势的发展ღ◈◈ღ，石窟造像由北向南推移ღ◈◈ღ，沿古蜀道分布ღ◈◈ღ，四川广元ღ◈◈ღ、巴中ღ◈◈ღ、安岳和重庆大足等地陆续出现不同规模的造像石刻ღ◈◈ღ。与北方四大石窟和毗邻的大足石刻相比ღ◈◈ღ，散落在川中丘陵的安岳石窟显得略为安静与低调ღ◈◈ღ，但学界认为它的重要价值是“上承龙门ღ◈◈ღ，下启大足”ღ◈◈ღ。

　　“来到安岳后ღ◈◈ღ，石窟造像艺术一改早期一律端庄严肃ღ◈◈ღ、正襟危坐的特点ღ◈◈ღ，增加了烟火气币游ღ◈◈ღ，变得更具世俗性ღ◈◈ღ。”西南民族大学历史文化学院（旅游学院）院长雷玉华说ღ◈◈ღ，“在这里ღ◈◈ღ，你能看到儒释道并存ღ◈◈ღ，神话与世俗兼容ღ◈◈ღ，别具一番风味ღ◈◈ღ。”

　　在毗卢寺的千佛窟内ღ◈◈ღ，两侧的石壁上ღ◈◈ღ，320余尊小造像并排盘坐ღ◈◈ღ，弯腰细看ღ◈◈ღ，才能发现每一尊都形态动作各异ღ◈◈ღ，有的托腮小憩ღ◈◈ღ，有的手抱锦鲤ღ◈◈ღ，有的笑持鲜花ღ◈◈ღ。安岳石窟研究院文化研究科工作人员杨秀伟说ღ◈◈ღ：“千佛窟很多像素岛ღ◈◈ღ，但此千佛非常特别ღ◈◈ღ，造像生动活泼ღ◈◈ღ、姿态万千ღ◈◈ღ，或端庄肃穆ღ◈◈ღ，或悠然自得ღ◈◈ღ。在安岳ღ◈◈ღ，石窟的内容ღ◈◈ღ、题材ღ◈◈ღ、形式以及表达的主题ღ◈◈ღ，都在向民间生活与大众欣赏习惯靠近ღ◈◈ღ。”

　　有别于北方石窟造像多为皇家资助修建ღ◈◈ღ，四川远离古代政治中心币游ღ◈◈ღ，石窟大多由地方官员ღ◈◈ღ、老百姓币游ღ◈◈ღ、宗教团体开凿ღ◈◈ღ，规模相对较小ღ◈◈ღ，分布更为散乱ღ◈◈ღ。乡间泥泞小路的尽头ღ◈◈ღ、寂静无人的老树旁边ღ◈◈ღ，都可能隐藏着默默伫立的造像ღ◈◈ღ，宛若点缀于乡野里的颗颗明珠ღ◈◈ღ。

　　千年石窟ღ◈◈ღ，惊鸿一瞥ღ◈◈ღ。从魏晋南北朝到唐宋ღ◈◈ღ，安岳的山间河谷忠实记录着石窟造像的发展变化ღ◈◈ღ。它们摩崖而凿ღ◈◈ღ，或崛起山隈ღ◈◈ღ，或幽居峰巅ღ◈◈ღ，囊括中国石窟造像发展历程数百年ღ◈◈ღ，呈现出由简到繁ღ◈◈ღ、由粗犷到精致ღ◈◈ღ、由神性化到世俗化的渐进过程ღ◈◈ღ，宛若一本可触可感的石窟艺术史书ღ◈◈ღ，更是以其无与伦比的艺术魅力ღ◈◈ღ，跨越时空界限ღ◈◈ღ，向世人展示了中华文化的博大精深与独特韵味ღ◈◈ღ。

　　安岳县到底有多少石窟造像？直到现在ღ◈◈ღ，杨秀伟才敢说“心里有底了”ღ◈◈ღ。截至目前ღ◈◈ღ，全县文物总数达1207处ღ◈◈ღ，新发现文物点位325处ღ◈◈ღ，其中摩崖造像近500处ღ◈◈ღ、10万余尊ღ◈◈ღ，摩崖经文近40万字ღ◈◈ღ。

　　安岳对石窟的发现与保护起步较晚ღ◈◈ღ。1982年ღ◈◈ღ，安岳县成立文物保护管理所ღ◈◈ღ，第一任所长唐承义和同事们靠着双脚和一部黑白相机ღ◈◈ღ，爬山穿林ღ◈◈ღ，耗时两年调查ღ◈◈ღ，完成了安岳县石刻文物的第一次普查ღ◈◈ღ。后来经考证才知道ღ◈◈ღ，安岳县竟是我国唐宋石窟造像最集中的县ღ◈◈ღ。

　　1988年ღ◈◈ღ，卧佛院被评为安岳县第一个国家级文物保护单位ღ◈◈ღ。《四川省志》原副总编汪毅还记得ღ◈◈ღ，当时他在县文化馆工作ღ◈◈ღ：“那是1982年像素岛ღ◈◈ღ，我一早跟随文物普查队从县城出发ღ◈◈ღ，在家住卧佛附近的县文管所工作人员吕先奎引导下ღ◈◈ღ，大家走到一条小道的尽头ღ◈◈ღ，视野突然开阔起来ღ◈◈ღ，只见一尊巨大的卧佛露出真容ღ◈◈ღ，在场所有人都霎时屏住了呼吸ღ◈◈ღ，震惊不已ღ◈◈ღ。”后来ღ◈◈ღ，他在《四川日报》上发表《安岳发现罕见的盛唐时期卧佛和经文》ღ◈◈ღ，对外介绍卧佛ღ◈◈ღ。

　　2023年4月3日ღ◈◈ღ，在四川省资阳市安岳县卧佛院ღ◈◈ღ，文管员吴忠富在石刻佛经洞窟中巡查ღ◈◈ღ。新华社记者刘坤摄

　　2023年11月ღ◈◈ღ，第四次全国文物普查启动ღ◈◈ღ，安岳石窟研究院组织普查人员深入46个乡镇ღ◈◈ღ，再次开启乡野寻宝ღ◈◈ღ。

　　安岳石窟研究院文化研究科工作人员吴彤所在的第三组普查小队发现了多处唐宋石窟像素岛ღ◈◈ღ，在她近5万字的考察日记中写道ღ◈◈ღ：“随着经验丰富起来ღ◈◈ღ，每到一处点位附近基本就可以从地形地貌等去判断是否会有新发现ღ◈◈ღ，那些路途宽广ღ◈◈ღ、邻近马路ღ◈◈ღ、庙宇光鲜的点位都属于近现代点位ღ◈◈ღ，反而人迹罕至ღ◈◈ღ、有青石板铺路ღ◈◈ღ、靠近古道ღ◈◈ღ、环境幽静的点位很大可能会有新发现ღ◈◈ღ，这样的工作有一种开盲盒的快感ღ◈◈ღ。”

　　山深林密ღ◈◈ღ，如何在野外找到文物遗存ღ◈◈ღ，要充分依靠乡镇（街道）ღ◈◈ღ、村（社区）和群众的力量ღ◈◈ღ。杨秀伟说ღ◈◈ღ，村里的老人是信息富矿ღ◈◈ღ：“到了一个村先同老人打听村里有没有‘菩萨’ღ◈◈ღ，这是文物普查的常规操作ღ◈◈ღ，有时候聊几句ღ◈◈ღ，就能知道当地文物的大概情况ღ◈◈ღ。”

　　吴彤还记得ღ◈◈ღ，她所在小组曾在村里老人的带领下找到几个唐代石窟ღ◈◈ღ，她回忆ღ◈◈ღ：“石窟在距离水面4米高的地方ღ◈◈ღ，我们在浅滩上搭梯爬上去ღ◈◈ღ，一边爬还要一边用刀砍掉崖壁上的树ღ◈◈ღ。几次尝试想进入窟内都不得像素岛ღ◈◈ღ，最后还是身材轻巧的女同事爬了进去ღ◈◈ღ，测量了数据ღ◈◈ღ，找到了题记ღ◈◈ღ，上面清楚写着‘大唐天宝十四年’ღ◈◈ღ，看到这几个字的时候ღ◈◈ღ，我们直呼总算没白费功夫像素岛ღ◈◈ღ！”

　　当地大多数中小石刻分散隐匿于群山环抱ღ◈◈ღ、草木掩映的幽僻之处ღ◈◈ღ。搭梯爬到水库旁的峭壁上ღ◈◈ღ，快刀开路钻进荆棘丛生的野林间ღ◈◈ღ，涉水踏进布满水草的滩涂……把野外的文物找出来ღ◈◈ღ，犹如寻宝ღ◈◈ღ。

　　千年前的风呼啸而过ღ◈◈ღ，来去匆匆ღ◈◈ღ，却为暴露于野外的造像们留下了岁月的痕迹ღ◈◈ღ，它们能够保留至今已是难得ღ◈◈ღ，保存完好ღ◈◈ღ、技艺精美的更是少之又少ღ◈◈ღ，但文物普查的意义就是不错失一处ღ◈◈ღ，不遗落一个ღ◈◈ღ。文化ღ◈◈ღ、文明ღ◈◈ღ、文脉ღ◈◈ღ，就在传承与保护间历久弥新ღ◈◈ღ。

　　当前ღ◈◈ღ，第四次全国文物普查相关工作还在进行中ღ◈◈ღ，最终结果尚未公布ღ◈◈ღ。据此前国家文物局石窟寺专项调查的统计数据ღ◈◈ღ，全国有石窟寺2155处ღ◈◈ღ、摩崖造像3831处ღ◈◈ღ。其中川渝地区共有石窟寺（含摩崖造像）2850处ღ◈◈ღ，约占全国总量二分之一ღ◈◈ღ。分布于安岳县各乡镇的石窟造像红砂岩ღ◈◈ღ，ღ◈◈ღ，是中国中晚期石窟艺术的重要遗存ღ◈◈ღ。

　　2025年12月1日ღ◈◈ღ，89岁的唐承义去世ღ◈◈ღ。这位自20世纪80年代起ღ◈◈ღ，就收集安岳石窟基础资料ღ◈◈ღ，推动保护发展的老人ღ◈◈ღ，被誉为安岳石窟的“活字典”ღ◈◈ღ。在他的培养下ღ◈◈ღ，本地保护力量正在壮大ღ◈◈ღ，守护优秀传统文化的故事正不断续写ღ◈◈ღ。

　　始于唐代ღ◈◈ღ、盛于五代和两宋的圆觉洞位于距离县城1.5公里的云居山上ღ◈◈ღ，1933尊大小石刻造像分布在山的南北两侧ღ◈◈ღ。

　　“从这个角度ღ◈◈ღ，能够看出题壁右上角是有过修补的ღ◈◈ღ。”安岳石窟研究院工程技术科工作人员罗映指着圆觉洞的一处题壁说ღ◈◈ღ，“安岳天气阴湿多雨ღ◈◈ღ，石料材质松软ღ◈◈ღ，苔藓的腐蚀加上风雨的侵蚀ღ◈◈ღ，就会造成石料剥落ღ◈◈ღ。”

　　从圆觉洞一路走来ღ◈◈ღ，罗映拿着老照片ღ◈◈ღ，对实施了岩体加固项目的8处点位一一讲解ღ◈◈ღ，为什么需要修复ღ◈◈ღ，选用了什么材料ღ◈◈ღ，运用了怎样的工艺……观览步道上ღ◈◈ღ，游人如织ღ◈◈ღ，精美绝伦的造像令他们啧啧赞叹ღ◈◈ღ，但殊不知为留住这千年前的唐宋明珠ღ◈◈ღ，不起眼的崖壁上竟藏着如此深的功夫ღ◈◈ღ。

　　2021年12月ღ◈◈ღ，中国文化遗产研究院技术人员在安岳县圆觉洞7号龛进行裂隙修复测量ღ◈◈ღ。安岳石窟研究院供图

　　与北方有别ღ◈◈ღ，四川主要是砂岩质地ღ◈◈ღ，结构较松散ღ◈◈ღ，区域气候高温潮湿多雨等特定因素ღ◈◈ღ，致使该地区的石窟造像病害类型复杂多样ღ◈◈ღ。危岩ღ◈◈ღ、表层劣化币游ღ◈◈ღ、生物侵蚀ღ◈◈ღ、渗水等问题既是四川石窟石刻共性病害ღ◈◈ღ，也是其保护面临的重大难题ღ◈◈ღ。

　　茗山寺位于安岳县石羊镇顶新社区的虎头山巅ღ◈◈ღ，是第六批全国重点文物保护单位ღ◈◈ღ。63尊造像依绝壁雕刻ღ◈◈ღ，造像前仅一小道ღ◈◈ღ，依山取势ღ◈◈ღ，各具特色ღ◈◈ღ。各造像多慈眉善目ღ◈◈ღ，神态安详ღ◈◈ღ，宝冠装饰ღ◈◈ღ，无一雷同ღ◈◈ღ。一尊雕刻于宋代的文殊师利像ღ◈◈ღ，其左手托书外伸达1.5米ღ◈◈ღ，书和手重量达数百斤ღ◈◈ღ，仅以高2.2米的垂地袈裟支撑ღ◈◈ღ，而千年不毁ღ◈◈ღ。

　　然而币游国际官网ღ◈◈ღ。ღ◈◈ღ，时光流逝ღ◈◈ღ，在浩瀚的自然界面前ღ◈◈ღ，石窟造像没有逃过岁月的雕琢ღ◈◈ღ。在茗山寺ღ◈◈ღ，因砂岩受风化而形成的风化纹理布满几尊造像ღ◈◈ღ，宛若为造像蒙上一层面纱ღ◈◈ღ。网友纷纷评论这是“从唐宋吹来的风”“原来风是有痕迹的”ღ◈◈ღ。近几年造像的变化被研究机构记录下来ღ◈◈ღ，今昔对比ღ◈◈ღ，侵蚀程度肉眼可见ღ◈◈ღ。

　　图为2025年12月4日在四川省资阳市安岳县茗山寺拍摄的造像ღ◈◈ღ，因砂岩受风化而形成的风化纹理布满造像ღ◈◈ღ。新华社记者 张海磊 摄

　　千佛寨位于安岳县城西北2.5公里的大云山上ღ◈◈ღ，因崖壁上雕刻有大小佛像3000余尊而得名ღ◈◈ღ。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位ღ◈◈ღ。踩着布满青苔的台阶拾级而上ღ◈◈ღ，大小不一ღ◈◈ღ、造型各异的造像依次呈现在眼前ღ◈◈ღ。一些造像早已模糊不清ღ◈◈ღ，不少墙壁上被一层厚厚的青苔覆盖ღ◈◈ღ。据介绍ღ◈◈ღ，目前千佛寨的相关保护项目正按程序推进中ღ◈◈ღ。

　　2025年12月5日拍摄的安岳县千佛寨的石窟造像ღ◈◈ღ，千佛寨因崖壁上雕刻有大小佛像三千余尊而得名ღ◈◈ღ。新华每日电讯记者 张海磊 摄

　　20世纪50年代以来ღ◈◈ღ，新疆地区和中原北方地区的石窟寺开展了大量保护工作ღ◈◈ღ，成果显著ღ◈◈ღ，而四川石窟尤其是以安岳石窟为代表的中小石窟本身被发现就较晚ღ◈◈ღ，保护研究工作更是相对滞后ღ◈◈ღ。

　　在第四次全国文物普查和石窟寺专项调查中币游ღ◈◈ღ，当地新发现的基本上为中小石窟ღ◈◈ღ，位置偏僻ღ◈◈ღ，多在远离乡村ღ◈◈ღ、人烟稀少处ღ◈◈ღ，接近也十分困难ღ◈◈ღ。“不少新发现文物位于悬崖处ღ◈◈ღ，人从上面下不去ღ◈◈ღ，从下面也上不去ღ◈◈ღ，保护条件非常差ღ◈◈ღ。”杨秀伟说像素岛ღ◈◈ღ。

　　安岳石窟研究院卧佛院事务中心主任刘渊说ღ◈◈ღ：“新发现的未定级文物数量太多了ღ◈◈ღ，大多在丛林中ღ◈◈ღ，通达条件差ღ◈◈ღ，管理难度极大ღ◈◈ღ。目前ღ◈◈ღ，在国省级资金的支持下ღ◈◈ღ，3年内已经完成近300处重要摩崖造像的摄像头安装ღ◈◈ღ，但依然还有很多工作亟待我们展开ღ◈◈ღ。”

　　早上6点多起来ღ◈◈ღ，沿着虎头山转一圈ღ◈◈ღ，每天至少转三圈ღ◈◈ღ，再打扫两次卫生ღ◈◈ღ。这是76岁的茗山寺文管员曾祥余守护石窟造像的日常ღ◈◈ღ。

　　平时陪伴他的还有一只叫“小小”的狼狗ღ◈◈ღ。“这狗凶ღ◈◈ღ，晚上有‘生人’走到这边它就叫ღ◈◈ღ，我会照着灯ღ◈◈ღ，带上它走一圈ღ◈◈ღ。”曾祥余说ღ◈◈ღ。

　　2025年6月14日ღ◈◈ღ，在四川省资阳市安岳县茗山寺ღ◈◈ღ，巡查间隙ღ◈◈ღ，文管员曾祥余检查伙伴“小小”的状况ღ◈◈ღ。 新华社记者 胥冰洁 摄

　　2010年ღ◈◈ღ，他沿着崖壁旁小路查看时ღ◈◈ღ，发现有人打算在毗卢佛和东岳大帝龛前搭架子ღ◈◈ღ。担心佛头被偷ღ◈◈ღ，曾祥余立刻给文物部门打电线个多月ღ◈◈ღ，他在造像前的一块狭窄空地上放了一张单人床ღ◈◈ღ。吃住在户外ღ◈◈ღ，甚至雨天被子被打湿也没离开ღ◈◈ღ。

　　曾祥余守护茗山寺已经30余年ღ◈◈ღ，如果有事下山ღ◈◈ღ，他会把在重庆工作的儿子喊回来代替他守护几天ღ◈◈ღ。如果遇到本地村民到造像前烧纸ღ◈◈ღ，曾祥余会立马“黑脸”ღ◈◈ღ。“香蜡纸都不能烧ღ◈◈ღ，研究院给专门培训过的ღ◈◈ღ，拿这份钱就要把事情做好ღ◈◈ღ。”他说ღ◈◈ღ。

　　像他一般来自造像周边农村的文物管理员ღ◈◈ღ，在安岳有近百人ღ◈◈ღ，他们有夫妻ღ◈◈ღ、父子ღ◈◈ღ、兄弟ღ◈◈ღ，支撑起来自民间最朴素的守护ღ◈◈ღ。由于文物分布分散ღ◈◈ღ，当地逐步建立起人防ღ◈◈ღ、物防ღ◈◈ღ、技防ღ◈◈ღ、犬防的“四防”体系ღ◈◈ღ。“小小”就是一只有身份的狼狗ღ◈◈ღ，安岳石窟研究院在一些重点点位上配备一只狼狗ღ◈◈ღ，一起参与守护文物ღ◈◈ღ，每个月这些狼狗有200元伙食费ღ◈◈ღ。

　　在安岳县驯龙镇黄河村ღ◈◈ღ，76岁的潘元菊守护家门口的省级文物保护单位木鱼山摩崖造像已有25年ღ◈◈ღ。“三次巡查ღ◈◈ღ、两次打扫ღ◈◈ღ、一次给文物部门报备平安”ღ◈◈ღ，是她每天雷打不动的动作ღ◈◈ღ。

　　2016年7月26日下午ღ◈◈ღ，两名歹徒潜入木鱼山实施文物盗窃ღ◈◈ღ，被潘元菊老两口及时发现并阻止ღ◈◈ღ，两人奋力与歹徒搏斗周旋ღ◈◈ღ。歹徒用砍刀威胁ღ◈◈ღ，潘元菊毫不畏惧ღ◈◈ღ，多次被歹徒踢翻打伤ღ◈◈ღ，仍拖着受伤的身体与歹徒缠斗ღ◈◈ღ，最终保住了文物ღ◈◈ღ。2024年ღ◈◈ღ，潘元菊荣获第六届全国最美文物安全守护人ღ◈◈ღ、四川好人ღ◈◈ღ、资阳好人等荣誉称号ღ◈◈ღ。

　　在当地财政资金支持下ღ◈◈ღ，文管员们的守护条件正不断改善ღ◈◈ღ，有了固定住所ღ◈◈ღ。随着守护者年龄渐长ღ◈◈ღ，就近吸纳群众基础好ღ◈◈ღ、负责任的年轻文管员传承守护工作ღ◈◈ღ，也正在展开ღ◈◈ღ。

　　研究者认为ღ◈◈ღ，安岳石窟的保护研究分为几个阶段ღ◈◈ღ：20世纪50年代至20世纪80年代是日常看护阶段ღ◈◈ღ，20世纪80年代至2006年是日常看护和抢救性支护阶段ღ◈◈ღ，2007年至2018年是安岳石窟保护研究逐步成长阶段ღ◈◈ღ，2019年至今是迅速发展阶段ღ◈◈ღ。

　　2019年1月ღ◈◈ღ，资阳市出台四川省内首个文物保护地方性法规《资阳市安岳石刻保护条例》ღ◈◈ღ，为安岳石窟保护利用提供了法治遵循ღ◈◈ღ。

　　安岳石窟研究院院长谢杨介绍ღ◈◈ღ：“研究院成立以来ღ◈◈ღ，我们实施了26个重点项目ღ◈◈ღ，从抢险加固ღ◈◈ღ，到防渗水工程ღ◈◈ღ，再到开展研究工作币游国际平台app下载ღ◈◈ღ、数字化保护ღ◈◈ღ，我们这几年抓紧时间ღ◈◈ღ，一边抓保护ღ◈◈ღ，一边也用新技术手段为石窟建档留存ღ◈◈ღ。”

　　在安岳石窟研究院44名精干力量中ღ◈◈ღ，像罗映一样的年轻人居多ღ◈◈ღ。罗映毕业于建筑与土木工程专业ღ◈◈ღ，安岳石窟抢救保护（一期）项目就是在他手上结项的ღ◈◈ღ。他说ღ◈◈ღ：“文物保护与一般的建设项目不同ღ◈◈ღ，我们要遵守一个原则ღ◈◈ღ，最小干预ღ◈◈ღ，维护文物本体风貌ღ◈◈ღ，所以现在要尽可能地做到修补痕迹几乎不被人察觉ღ◈◈ღ。”

　　在圆觉洞拈花微笑佛造像一侧的墙壁上ღ◈◈ღ，一处较早年代修补过的痕迹清晰可见ღ◈◈ღ。罗映稍显遗憾地说ღ◈◈ღ：“为了稳定岩体ღ◈◈ღ，防止结构失稳ღ◈◈ღ，这里打进了锚杆ღ◈◈ღ，那个时候技术和材料都不如今天成熟ღ◈◈ღ，如果是现在做的话ღ◈◈ღ，修补的痕迹几乎能够与原山体融为一体ღ◈◈ღ。”

　　2022年ღ◈◈ღ，安岳石窟研究院联合浙江大学对毗卢洞紫竹观音开展了三维激光扫描ღ◈◈ღ。2023年ღ◈◈ღ，安岳石窟研究院实施了安岳石窟数字化保护利用（一期）项目ღ◈◈ღ。2024年ღ◈◈ღ，安岳石窟研究院联合四川科技职业学院对茗山寺东岳大帝ღ◈◈ღ、毗卢遮那佛进行了数字修复还原ღ◈◈ღ。

　　如今ღ◈◈ღ，在毗卢洞的千佛窟内ღ◈◈ღ，温湿度监测仪尽职地记录着当日天气变化对窟内环境ღ◈◈ღ、岩体的影响ღ◈◈ღ；在卧佛院的石壁上ღ◈◈ღ，裂变形监测仪灵敏地反应出岩体稳定性ღ◈◈ღ。

　　“这是为后续保护项目的开展提供数据参考ღ◈◈ღ。”罗映说像素岛ღ◈◈ღ，“收集数据ღ◈◈ღ，对症下药ღ◈◈ღ，石窟能够获得有针对性的设计保护方案ღ◈◈ღ，也为我们的预防性工作提供依循ღ◈◈ღ。”

　　虽因《黑神话ღ◈◈ღ：悟空》一炮而红ღ◈◈ღ，但分布分散依然制约着安岳石窟如何将流量“留下”ღ◈◈ღ。石窟分布跨越全县46个乡镇ღ◈◈ღ，景点间距平均23公里ღ◈◈ღ。除圆觉洞ღ◈◈ღ、千佛寨在县城或距离县城不远外ღ◈◈ღ，其余知名点位多位于县城外ღ◈◈ღ，游客从北线的卧佛院行车至南线的茗山寺ღ◈◈ღ，需近一个半小时ღ◈◈ღ。

　　2025年5月ღ◈◈ღ，安岳县打造的安岳石窟数字展示中心正式开启ღ◈◈ღ。依托3D建模ღ◈◈ღ、虚拟现实等技术ღ◈◈ღ，展示中心将紫竹观音ღ◈◈ღ、卧佛等精美造像进行集中还原ღ◈◈ღ，通过数字化实现了文化遗产的保护性传承与创新性发展ღ◈◈ღ。

　　当前ღ◈◈ღ，安岳县正持续开展四普数据整理ღ◈◈ღ，尽快形成县域不可移动文物数据名录ღ◈◈ღ，组织申报第九批全国重点文物保护单位ღ◈◈ღ，制定安岳县“十五五”石窟寺保护利用规划ღ◈◈ღ，加强价值阐释ღ◈◈ღ。

　　安岳石窟保护已纳入四川石窟寺保护研究体系建设发展规划（2025—2030年）和《川渝石窟寺国家遗址公园总体规划》ღ◈◈ღ。紧扣机遇ღ◈◈ღ，安岳县重点打造具有全国影响力的唐宋石窟艺术旅游走廊ღ◈◈ღ，10万余尊造像正加快“走出”山野ღ◈◈ღ、“走进”大众ღ◈◈ღ。

　　从唐宋的风中走来ღ◈◈ღ，安岳石窟脱胎于人们对生活的美好期盼与对美的淳朴认知ღ◈◈ღ，千年一瞬ღ◈◈ღ，造窟的人已不知姓名ღ◈◈ღ，但守护依旧ღ◈◈ღ。从寂静的山野到数字化展陈大厅ღ◈◈ღ，当游客在窟前驻足ღ◈◈ღ，他们所读到的不仅是唐宋风华ღ◈◈ღ，更有接续数代人对历史ღ◈◈ღ、文化ღ◈◈ღ、文脉的珍视与守护ღ◈◈ღ。（记者张海磊 赵怡宁）