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　　一条山房路ღ◈，半部近代史ღ◈。在中国近代的历史转型中ღ◈，珠海得风气之先ღ◈，在政治ღ◈、经济网文快捕背影家园ღ◈、军事ღ◈、文化ღ◈、教育ღ◈、外交ღ◈、农业等诸多领域涌现出一大批影响和改变中国近代史的英杰才俊ღ◈。

　　多年来ღ◈，澳门学者林广志致力于在中国近代史视野下深挖珠澳历史文化根源ღ◈，推动珠澳文化深度融合发展ღ◈。承载着深厚香山历史文化遗产的唐家古镇ღ◈，成为林广志和他团队重要的学术研究“富矿”ღ◈。他带领澳门科技大学的团队参与了珠海留学文化馆的展陈设计和筹建工作ღ◈，成为珠澳两地文化交流与合作的重要桥梁ღ◈。

　　近日ღ◈，由羊城晚报联合珠海高新建投打造的《为奋斗者》ღ◈，独家对话澳门科技大学社会和文化研究所所长网文快捕背影家园ღ◈、中国历史研究院澳门历史研究中心常务副主任林广志ღ◈，探讨珠澳如何携手赓续历史文化根脉ღ◈，共建“人文湾区”ღ◈。

　　澳门科技大学社会和文化研究所所长ღ◈、中国历史研究院澳门历史研究中心常务副主任林广志 受访者供图

　　《为奋斗者》ღ◈：都说香山文化是岭南文化的重要构成ღ◈，您对此怎么理解？您与团队对香山文化的研究主阵地有哪些？

　　林广志ღ◈：中华文明五千多年的历史涵养了其鲜明的文化特质ღ◈，又聚合形成了统一的理念体系ღ◈，连续性ღ◈、创新性ღ◈、统一性ღ◈、包容性ღ◈、和平性ღ◈，这五个突出特性使得中华文化在历史长河中不断延续ღ◈。而岭南文化区别于中原ღ◈、江南等地方文化ღ◈，站在中华民族对外开放前沿ღ◈，深受岭南地域影响而逐渐形成的香山地区正是其开放性ღ◈、包容性和创新性最精粹的地方ღ◈。

　　香山文化还有一个非常重要的特征就是它对世界的影响ღ◈。我们过去谈澳门是中西文化交流的窗口和桥梁ღ◈，能不能说香山地区是中外文化交流的桥梁和窗口ღ◈，我认为是完全成立的ღ◈。如果澳门是一朵莲花ღ◈，那么它的根茎就是背靠着祖国大地ღ◈，而绽放的地方就是香山地区ღ◈。

　　一朵莲花开三瓣ღ◈，澳门ღ◈、珠海ღ◈、中山三个地区密不可分ღ◈。可以说ღ◈，我们研究香山文化ღ◈、弘扬香山文化的主阵地就在澳门ღ◈、珠海ღ◈、中山ღ◈。一方面ღ◈，澳门科技大学已经开设了香山文化研究课程作为全校本科生的选修课ღ◈，接下来我们也把香山文化融入博士生的课程中ღ◈，像唐廷枢ღ◈、郑观应以及《盛世危言》都出现在了我们博士生入学考试题目中ღ◈。另一方面ღ◈，多年来持续举办的香山文化论坛就是想把香山地区作为一个整体来考虑ღ◈，澳门ღ◈、珠海币游国际平台app下载ღ◈、中山三个地区应该携起手来ღ◈，把香山文化的内涵ღ◈、价值以及香山文化对于当下的启示意义提炼出来ღ◈，将全球香山人团结联络起来ღ◈，真正把香山文化品牌做起来币游国际平台app下载ღ◈。

　　文化是流动和扩大的网文快捕背影家园ღ◈， 有变化也有创新ღ◈。个人可以是一种文化的载体ღ◈，在文化的不断创新中ღ◈， 经个人进入集体创造成为社会的共识ღ◈， 使文化有了社会性ღ◈。文化如果不为社会所接受就很难保留下来ღ◈，所以社会性的普及和推广也显得尤为重要ღ◈。

　　因此ღ◈，我们将珠海唐家古镇作为了重要的阵地ღ◈。它作为“中国历史文化名镇”的核心区域ღ◈，是香山文化中很重要的发源地与汇集地ღ◈，是“文化基因库”ღ◈，更是一个文化普及推广并在其中演化发展的文化场域ღ◈，是“文化培养皿”ღ◈，我们要让开放ღ◈、包容币游国际平台app下载ღ◈、创新的香山文化从唐家古镇中走向“复兴”ღ◈。

　　林广志ღ◈：珠海留学文化馆是我国第一座以留学文化为主题的展馆ღ◈。岭南人通过港澳走向世界ღ◈，又回到祖国来回报祖国ღ◈，当我们思考中华民族的对外开放时候ღ◈，我们就要思考香山地区在这个过程之中所扮演的角色ღ◈，所以说我们有幸参与到留学文化馆展陈大纲这个课题中ღ◈。

　　我们注意到ღ◈，从留学层面看ღ◈，澳门是中国人最早走出去的地方ღ◈。在科举时代ღ◈，已在澳门工作ღ◈、见识了世界的唐宝臣把他三个儿子唐廷桂ღ◈、唐廷枢ღ◈、唐廷庚先后送到澳门马礼逊学校读“洋文”ღ◈，是需要相当的勇气和远见的ღ◈。容闳ღ◈、唐廷枢ღ◈、黄宽等一批精英从澳门走出去后学习了西方先进的思想ღ◈。为济时事之艰ღ◈，莘莘学子负笈海外ღ◈，借他山之石以攻玉ღ◈，在这个过程之中ღ◈，他们看到了当时中国跟世界的距离ღ◈，成为真正意义上的现代文明的“盗火者”ღ◈，他们学习西方的理念ღ◈、技术ღ◈、思想ღ◈，这群人是西学东渐的第一批启动者ღ◈、参与者币游国际平台app下载币游国际平台app下载ღ◈、推动者ღ◈。这一批留学先驱不但直接参与和推动了洋务运动ღ◈，也直接地参与和推动了现代化ღ◈。

　　对留学生的研究要跟我们国家的命运ღ◈，跟我们百年未有之大变局的时代背景结合起来ღ◈，他们的留学某种程度上带有偶然性ღ◈，但是也是整个时代推动下的必然ღ◈。

　　2022年夏天当接到徐惠萍女士邀请的时候ღ◈，我们已经有了留学史研究的基础ღ◈。我们一直在做唐廷枢研究ღ◈、做郑观应研究ღ◈、做容闳研究ღ◈，所以这些年我们成立了唐廷枢研究中心ღ◈、郑观应研究中心ღ◈、中国历史研究院澳门历史研究中心ღ◈，使得我们的研究不仅仅局限于澳门ღ◈，而是通过澳门放眼到祖国内地ღ◈，将澳门跟整个国家民族在近代以来所经历的磨难和纷争以及它的崛起紧密地结合起来ღ◈。

　　第一个方面币游国际平台app下载ღ◈，我们尽可能地挖掘所有的有关留学的史料ღ◈，我们事实上呈现出来的仅仅是部分的史料ღ◈，它背后还有超过十几万字的整篇大纲ღ◈。我们的主线是以珠海人为主线ღ◈，包括我们现在可看到的容闳ღ◈、唐廷枢ღ◈、郑观应等人币游国际平台app下载ღ◈。招收幼童的这个过程ღ◈，也体现了珠海人勇于开拓ღ◈、坚持不懈的精神ღ◈。

　　第二方面ღ◈，就是展现他们利用乡邦的力量ღ◈，特别是唐廷枢ღ◈、郑观应ღ◈、徐润等人ღ◈，以香山籍的力量ღ◈，在不知前途如何的情况下ღ◈，扶持同乡第一批走向海外ღ◈。看得出来ღ◈，他们带有很大的一种尝试性ღ◈，甚至某种程度上是探险性的心理ღ◈。

　　第三个方面ღ◈，是关于他们无论是在国外还是学成归来ღ◈，他们为国家所作出的贡献ღ◈，也是我们重要总结的内容ღ◈，就是留学生如何回报国家ღ◈，以及所形成的向先进学习的一种整体的民族精神ღ◈。

　　《为奋斗者》ღ◈：香山文化由珠海ღ◈、澳门和中山三地融合而成ღ◈，您觉得珠澳两地如何在推动香山文化发展与建设上优势互补？唐家古镇可以发挥怎样的作用？

　　林广志ღ◈：《粤港澳大湾区发展规划纲要》对澳门发展定位为“建设以中华文化为主流ღ◈、多元文化共存的交流合作基地”币游国际平台app下载ღ◈，我觉得这样的定位它不仅仅局限于澳门ღ◈，而是香山地区ღ◈。其中最显著的就是唐家古镇ღ◈，我们既要关注唐家的过去ღ◈，同时也要关注它的现在和未来ღ◈。

　　澳门科技大学社会和文化研究所在唐家古镇设立了一个博士生社会实践基地ღ◈，不仅仅是挂牌ღ◈，更是参与到古镇的开发活化中ღ◈。

　　近年来ღ◈，珠海高新区重视街道整治和文化保护传承ღ◈，唐家湾古镇发生了巨大的变化ღ◈。留学馆ღ◈、相思馆的落成启用ღ◈，以及“古镇更新计划”ღ◈，说明唐家古镇还在变化之中ღ◈，明天会更好ღ◈。

　　怎么样去擦亮珠海唐家湾ღ◈，怎么样去擦亮历史文化名镇招牌ღ◈，这是政府和社会各界下一步要去做的ღ◈，澳门科技大学愿意参与其中ღ◈，让唐家古镇活起来ღ◈，让历史文化活起来ღ◈，让历史文化的精神网文快捕背影家园ღ◈、香山人的精神ღ◈、唐家湾的精神能够更立体ღ◈、更具体地表现出来ღ◈，使唐家湾不仅是一个历史文化名镇ღ◈，更是一个既有历史气氛ღ◈，又有现代气息ღ◈，更有民族精神的古镇ღ◈。

　　6月5日ღ◈，有网友惊奇地发现ღ◈，北京大学的韦东奕竟然在网络上开设了个人账号ღ◈，用的是真名和真实图像ღ◈，且在介绍中明确说了是韦东奕本人账号ღ◈。 该账号在6月4日深夜还发布了第1条视频ღ◈，韦东奕站在黑板前面有板有眼地自我介绍ღ◈，只有三句话ღ◈：大家好ღ◈，我叫韦东奕ღ◈，这是我的账号ღ◈！

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